- اشارة
- المجلد 1
- اشارة
- کلمة المؤلف
- کلمة المرکز
- مقدّمة المراجعات و الکلام حولها
- مقدّمات قبل الورود فی تشیید المراجعات و تفنید المکابرات
- المراجعة(4)
- المراجعة(6)
- المراجعة(8)
- المراجعة(10)
- المراجعة(12)حجج الکتاب
- اشارة
- آیة التطهیر
- آیة المودّة
- آیة المباهلة
- المجلد 2
- اشارة
- [تتمة المراجعة(12)]
- سورة الدهر
- آیة الاعتصام بحبل اللّه:قوله تعالی: «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللّهِ»
- اشارة
- هل یطعن مسلمٌ فی الإمام الصادق علیه السّلام؟!
- مطابقة تفسیر الإمام للکتاب و السُنّة:
- رجوع المعانی کلّها إلی معنیً واحد:
- موجز ترجمة الثعلبی:
- روایة أبی نعیم:
- موجز ترجمة أبی نعیم:
- روایة الحاکم الحسکانی:
- موجز ترجمة الحاکم الحسکانی:
- تفسیر سعید بن جبیر عن ابن عبّاس:
- تفسیر العزّ الرسعنی:
- «حبل اللّه»و شعر الشافعی:
- آیة الکون مع الصادقین:قوله تعالی: «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّهَ وَ کُونُوا مَعَ الصّادِقِینَ»
- آیة اتّباع الصراط المستقیم:قوله تعالی: «وَ أَنَّ هذا صِراطِی مُسْتَقِیماً فَاتَّبِعُوهُ وَ لا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِکُمْ عَنْ سَبِیلِهِ»
- آیة إطاعة اولی الأمر:قوله تعالی: «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللّهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ»
- آیة سؤال أهل الذکر:قوله تعالی: «فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ إِنْ کُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ»
- آیة اتّباع سبیل المؤمنین:قوله تعالی: «وَ مَنْ یُشاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ ما تَبَیَّنَ لَهُ الْهُدی وَ یَتَّبِعْ غَیْرَ سَبِیلِ الْمُؤْمِنِینَ نُوَلِّهِ ما تَوَلّی وَ نُصْلِهِ جَهَنَّمَ»
- آیة الإنذار:قوله تعالی: «إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِکُلِّ قَوْمٍ هادٍ»
- اشارة
- الفصل الأوّل:نصوص الحدیث و رواته فی کتب السُنّة
- الفصل الثانی:فی بیان صحّة الحدیث
- الفصل الثالث:فی دفع شبهات المخالفین
- الفصل الرابع:فی الجواب عن المعارضة
- آیة الهدایة إلی الصراط المستقیم:قوله تعالی: «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِیمَ* صِراطَ الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ»
- آیة الکون مع الذین أنعم اللّه علیهم:قوله تعالی: «وَ مَنْ یُطِعِ اللّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِکَ مَعَ الَّذِینَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَیْهِمْ...»
- آیة الولایة:قوله تعالی: «إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُونَ* وَ مَنْ یَتَوَلَّ اللّهَ وَ رَسُولَهُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْغالِبُونَ»
- آیة المغفرة لمن اهتدی:قوله تعالی: «وَ إِنِّی لَغَفّارٌ لِمَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدی»
- آیة عرض الأمانة:قوله تعالی: «إِنّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ...»
- آیة الدخول فی السلم:قوله تعالی: «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِی السِّلْمِ کَافَّةً وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّیْطانِ»
- آیة السؤال عن النعیم:قوله تعالی: «ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ»
- آیة التبلیغ:قوله تعالی: «یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ...»
- آیة إکمال الدین:قوله تعالی: «الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَ رَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دِیناً»
- آیة سألَ سائل:قوله تعالی: «سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ»
- اشارة
- القضیّة کما فی الروایات:
- رواة هذا الخبر من الأئمّة علیهم السلام و الأصحاب:
- من رواته من الأعلام:
- نقلُ القوم عن تفسیر الثعلبی و اعتمادهم علیه:
- روایة الحمّوئی الجوینی عن الثعلبی بالإسناد:
- الحمّوئی شیخ الذهبی:
- کلمات فی الثعلبی و تفسیره:
- أسانید الخبر فی شواهد التنزیل:
- دلالة الخبر علی إمامة أمیر المؤمنین علیه السلام:
- مع ابن تیمیّة:
- قوله تعالی: «وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ»
- قوله تعالی: «وَ سْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِکَ»
- أمّا قوله تعالی: «وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ»
- و أمّا قوله تعالی: «وَ سْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِکَ»
- قوله تعالی: «وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِنْ بَنِی آدَمَ...»
- قوله تعالی: «فَتَلَقّی آدَمُ مِنْ رَبِّهِ کَلِماتٍ فَتابَ عَلَیْهِ»
- قوله تعالی: «وَ ما کانَ اللّهُ لِیُعَذِّبَهُمْ وَ أَنْتَ فِیهِمْ»
- قوله تعالی: «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّهَ وَ ابْتَغُوا إِلَیْهِ الْوَسِیلَةَ» 1 .
- و قوله تعالی: «أُولئِکَ الَّذِینَ یَدْعُونَ یَبْتَغُونَ إِلی رَبِّهِمُ الْوَسِیلَةَ أَیُّهُمْ أَقْرَبُ وَ یَرْجُونَ رَحْمَتَهُ» 2 .
- قوله تعالی: «أَمْ یَحْسُدُونَ النّاسَ عَلی ما آتاهُمُ اللّهُ» .
- قوله تعالی: «...وَ الرّاسِخُونَ فِی الْعِلْمِ...»
- قوله تعالی: «وَ عَلَی الْأَعْرافِ رِجالٌ یَعْرِفُونَ...» .
- قوله تعالی: «مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللّهَ عَلَیْهِ...» .
- قوله تعالی: «...یُسَبِّحُ لَهُ فِیها بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ رِجالٌ...»
- قوله تعالی: «مَثَلُ نُورِهِ کَمِشْکاةٍ فِیها مِصْباحٌ...»
- قوله تعالی: «وَ السّابِقُونَ السّابِقُونَ أُولئِکَ الْمُقَرَّبُونَ» .
- قوله تعالی: «وَ الَّذِینَ آمَنُوا بِاللّهِ وَ رُسُلِهِ أُولئِکَ هُمُ الصِّدِّیقُونَ وَ الشُّهَداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ...» 1 .
- الآیات النازلة:فی أهل البیت و أولیائهم و فی أعدائهم
- اشارة
- «وَ مِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّةٌ یَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ یَعْدِلُونَ»
- «لا یَسْتَوِی أَصْحابُ النّارِ وَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ»
- «أَمْ نَجْعَلُ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ کَالْمُفْسِدِینَ...»
- «أَمْ حَسِبَ الَّذِینَ اجْتَرَحُوا السَّیِّئاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ کَالَّذِینَ آمَنُوا...»
- «إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّةِ»
- «هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِی رَبِّهِمْ...»
- «أَ فَمَنْ کانَ مُؤْمِناً کَمَنْ کانَ فاسِقاً...»
- المجلد 3
- اشارة
- اشارة
- [تتمة المراجعة(12)]
- قوله تعالی: «أَ جَعَلْتُمْ سِقایَةَ الْحاجِّ وَ عِمارَةَ الْمَسْجِدِ...»
- قوله تعالی: «وَ مِنَ النّاسِ مَنْ یَشْرِی نَفْسَهُ...» 1
- قوله تعالی: «الَّذِینَ یُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّیْلِ وَ النَّهارِ...» 1
- قوله تعالی: «وَ الَّذِی جاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ أُولئِکَ هُمُ الْمُتَّقُونَ» 1
- قوله تعالی: «وَ أَنْذِرْ عَشِیرَتَکَ الْأَقْرَبِینَ» 1
- قوله تعالی: «وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلی بِبَعْضٍ فِی کِتابِ اللّهِ» 1
- قوله تعالی: «وَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ اتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّیَّتُهُمْ بِإِیمانٍ...» 1
- قوله تعالی: «وَ آتِ ذَا الْقُرْبی حَقَّهُ» 1
- قوله تعالی: «وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَیْءٍ فَأَنَّ...» 1
- قوله تعالی: «ما أَفاءَ اللّهُ عَلی رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُری...» 1
- قوله تعالی: «إِنَّما یُرِیدُ اللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ...» 1
- قوله تعالی: «سَلامٌ عَلی إِلْیاسِینَ» 1
- قوله تعالی: «إِنَّ اللّهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ...» 1
- قوله تعالی: «طُوبی لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ» 1
- قوله تعالی: «ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْکِتابَ الَّذِینَ اصْطَفَیْنا...» 1
- المراجعة(16)
- مائة من أسناد الشیعة فی إسناد السُّنّة
- أوّلاً-الصحاح الستّة و أصحابها
- ثانیاً-علماء الجرح و التعدیل
- اشارة
- 1-یحیی بن سعید القطّان(198):
- 2-یحیی بن معین(233):
- 3-علی بن المدینی(234):
- 4-الجوزجانی(259):
- 5-العجلی(261):
- 6-أبو حاتم الرازی(277):
- 7-ابن خِراش(283):
- 8-أبو جعفر العقیلی(322):
- 9-أبو حاتم ابن حِبّان(354):
- 10-أبو الفتح الأزدی(374):
- 11-الدارقطنی(385):
- 12-ابن حزم(456):
- 13-ابن الجوزی(597):
- 14-الذهبی(748):
- 15-ابن حجر العسقلانی(852):
- ثالثاً-ضوابط الجرح و التعدیل عند أهل السُنّة
- اشارة
- سمع آلة الطرب من بیته فترک الروایة عنه
- کان لا یجیز قول من لا یشرب النبیذ:
- الزهری یعمل لبنی أُمیّة،و الأعمش مجانب للسلطان:
- هو واهٍ من قبل دینه لأنّه کان لا یصلّی:
- کان یشرب الخمر و هو من رجال أبی داود و ابن ماجة:
- هل یُقبل الجرح من المتعاصرین؟
- قدح فیه لأنّه رأی منه جفاءً:
- التوسّع فی اشتراط الضبط:
- آراؤهم فی أصحاب المذاهب من رجال الحدیث
- رابعاً-الشیعة و التشیّع
- خامساً-زیادة توضیح لعنوان المراجعة
- المراجعة(20)-(25)
- المراجعة(26)
- المراجعة(28)-(34)
- حدیث المنزلة
- اشارة
- التماس بقیّة الموارد:
- متی صوّر علیّاً و هارون کالفرقدین؟!
- رواته من الصحابة و کثرة طرقه و تواتره:
- وجوده فی الصحیحین:
- تشکیک الآمدی:
- ظهور لفظه فی العموم:
- ورود الحدیث فی موارد کثیرة:
- قرائن داخلیة:
- حدیث المؤاخاة
- حدیث سدّ الأبواب
- ذکر جماعة من مخرّجیه:
- صحّة کثیر من طرقه:
- بطلان القول بوضعه
- حدیث الخوخة فی کتابی البخاری و مسلم
- نظرات فی سند حدیث الخوخة فی الصحیحین
- تحریف البخاری«الخوخة»إلی«الباب»
- النظر فی سند الحدیث المحرَّف
- الاعتراف بحدیث سدّ الأبواب و محاولات الجمع
- کلماتهم فی وجه الجمع
- حدیث المنزلة
- المراجعة(36)
- المراجعة(40)-(46)
- المراجعة(48)
- المراجعة(50)
- المراجعة(52)
- المراجعة(54)-(60)
- حدیث الغدیر
- اشارة
- ما الوجه فی الاحتجاج به مع عدم تواتره؟
- حدیث الغدیر لا یمکن تأویله:
- دحض المراوغة:
- سند حدیث الغدیر:
- دلالة حدیث الغدیر
- هل أنکر اللغوّیون مجیء«المولی»بمعنی«الأوْلی»؟
- حدیث الغدیر بلفظ:«مَن کنت أوْلی به...»:
- حدیث الغدیر بلفظ:«مَن کنت ولیّه فعلیٌّ ولیّه...»:
- ما الدلیل علی کون صلة«الأوْلی»هو«بالتصرّف»؟
- و هل ذکر المحبّة و العداوة دلیل علی الحمل المذکور؟
- و بقی محذور اجتماع التصرّفین:
- حدیث الغدیر
- المراجعة(62)-(64)
- المراجعة(66)
- المراجعة(68)-(70)
- المجلد 4
- اشارة
- اشارة
- المراجعة(72)-(74):حول عائشة
- المراجعة(76)-(78)
- اشارة
- إثبات أُم سلمة الوصیّة و تقدیم حدیثها علی حدیث عائشة
- من قضایا عائشة مع رسول اللّه
- فی قضیّة الإفک علی السیّدة ماریة
- فی قصّة المغافیر
- یوم زفّت أسماء بنت النعمان إلی النبیّ
- یوم أرسلها النبیُّ لتنظر إلی امرأةٍ یخطبها
- مخاصماتها مع النبی
- ثبوت الحسن و القبح العقلیین
- تظاهر عائشة و حفصة علی النبیّ و نزول القرآن
- قول النبی:هاهنا الفتنة
- المراجعة(80)-(84):کیف کانت بیعة أبی بکر؟
- المراجعة(86)-(100):من الموارد التی لم یتعبد الصّحابة فیها بالنص
- المراجعة(102)-(108):الاحتجاجات
- المراجعة(110):مجمل التعریف بالشّیعة
- المراجعة(111)
- المراجعة(112)
- الفهارس العامة
تشیید المراجعات و تفنید المکابرات
اشاره
سرشناسه:حسینی میلانی، علی، 1326 -
عنوان قراردادی:المراجعات. شرح.
عنوان و نام پدیدآور:تشیید المراجعات و تفنید المکابرات/تالیف علی الحسینی المیلانی.
مشخصات نشر:قم: مرکز الحقائق الاسلامیه، 1426ق. = 1384 -
مشخصات ظاهری:4ج.
شابک:(دوره):964-2501-03-1 ؛ (ج. 1 ):964-2501-04-X ؛ (ج. 3):964-2501-06-6 ؛ (ج. 4):964-2501-07-4
یادداشت:عربی.
یادداشت:چاپ سوم.
یادداشت:کتاب حاضر شرحی است بر "المراجعات" عبدالحسین شرف الدین.
موضوع:شرف الدین، عبدالحسین، 1873 - 1958م. المراجعات -- نقد و تفسیر.
موضوع:شیعه -- دفاعیه ها و ردیه ها.
موضوع:کلام شیعه امامیه.
موضوع:اهل سنت -- دفاعیه ها و ردیه ها.
موضوع:امامت.
شناسه افزوده:شرف الدین، عبدالحسین، 1873 - 1958م. المراجعات.شرح.
رده بندی کنگره:BP212/5/ش4م40213 1384
رده بندی دیویی:297/417
شماره کتابشناسی ملی:1041648
ص :1